|
|
|
|
|
درود دوست خوبم اسپيتمان و کورش و ازاده هر کدام به نحوی اشاره ی خوبی کردند. عید نوروز از سه کلمه که معنای کامل او در ان نهفته تشکیل شده است. در معنی کلی یعنی وقتی که روزبوی نوشدن می دهد ما ان را به شکوه میگیریم. حال باید بنگریم که این نو شدن روز دلیل داشته که در این روز گذاشته شده، یا همین جور این روز را به نام عید نوروز گذاشتند. ابتدا باید بگویم که هیچ کار ادیان ما بدون تدبیر نبوده. در فصل فروردین هر حیوانی که به خواب زمستانی رفته کمکم در صوت بیداری میدمد و هر درختی که برگهایش را به طبیعت داده بوده دوباره ان را پس میگیرد و سبز میشود. ما باید دراین روزها به دیدن قوم و خویش برویم و کدورتها رو دور بریزیم و این چند روز زندگی رو با دیدی دیگری بر ان بنگریم. و در جواب دوتا از دوستانی که پیام گذاشتند باید بگویم که هر عملی یه عکس العملی دارد و شما نشستید و بدون عمل منتظر چه عکس العملی هستید . و اگر امریکا و المان با ان بی تمدنی که دارد چنین پیروز شده اشخاصی مانند هیتلر و ... دارد که با یک سرباز عادی بودن به چنین مرتبه ی میرسد. و ما ایرانیان که خودمان مشکل داریم نشسته ایم و دنبال کسی میگردیم که تمام مشکلات و اشتباهاتمان رو به گردن او بیاندازیم(و این در مورد همه ی ما ایرانیان صدق میکند). در ضمن انسانها به دو صورت میتوانند تجربه کسب کنند . یکی از طریق مطالعه و دیگری از طریق مرور زندگی و اداب و رسوم اقوامی که قبل از ان زندگی میکردند.و ما در گذشته موفق بودیم و اگر بخواهیم دوباره موفق باشیم باید راه انها را دوباره بپیماییم. تاریخ شناسان موضف هستند که تاریخ را برای پیمودن راه بهتر به اینده گان به تصویر بکشند. در کل عملی در ایران وجود ندارد و همه منتظر عکس العمل هستند. و خدایش بیا روی حرفهای من فکر کنید و اگر جایی از ان حرف بی ربط است به من بگویید.حال من یه سوال داشتم. چگونه اسلام از پیشرفت ما جلوگیری کرده؟(این همان اشتباه رو به گردن دیگران انداختن است) بدرود. |
||
|
+
نوشته شده در چهارشنبه هفدهم اسفند 1384ساعت 19:30 توسط داریوش
|
|
||